常有人说：“日本的第一代天皇也就是神武天皇，其实，他是个中国人，名叫：徐福。”想必大家都知道，秦始皇派遣徐福带领三千童男童女出海东去，前往海上仙山寻找长生不老药。徐福最终没有回去，而是来到了日本岛，之后的一切就变得更加的扑朔迷离了。
对于这个问题，我们暂且不说，我们先说说关于日本血统的另一种说法。
在日本还有一个位列第五十位的桓武天皇，他更是有着朝鲜血统。根据《续日本纪》记载：正是他迁都平安京，最终，开创了日本的平安时代。由于，桓武天皇的生母高野新笠氏是来自朝鲜半岛的渡来氏族百济王氏的后裔，所以，从血统源流上看现在的日本天皇也有着百济血统。
很多人都知道，从魏晋到隋唐时期，朝鲜半岛上一直有一个国家叫百济。那么，这个国家是怎么来的呢？
据记载，百济的创立者尉仇台，原本就是高句丽的创立者朱蒙的三儿子，也就是说，这两个国家一脉相承。据史书记载，高句丽这个国家是从我国东北发迹的，属于少数民族的一支。其人民主要是濊貊和扶余人，之后，又吸收一部分靺鞨人、古朝鲜遗民及三韩人。
由于高句丽的特殊地理位置，而且其国土横跨今日的中国、韩国、朝鲜，所以，中国、韩国、朝鲜都声称高句丽是自己本国的原始民族。但现今，多数人都认为，高句丽是朝鲜的原始民族。但是，需要注意的是，200年后朝鲜半岛的王氏高丽并非其继承国。
以上的这些绝对不是胡说八道，对于日本天皇血统跟朝鲜的关系，日本的官方是有过承认的。在日韩世界杯举办前，天皇就曾明确向媒体承认：“自己先祖是由百济王后裔所生，是有着朝鲜血统的。”
并且，他们还曾对尉仇台进行祭祀，甚至，他们的前首相还宣称：自己就是尉仇台的后代子孙。
2016年，一位88岁学者的逝世，引起了大家的关注，他就是在日本古代史方面有开先河之功的上田正昭先生。上田正昭先生的一生，曾经在很多座著名学校担任教授、校长之职，并且，编纂了上百本著作。其中，这些著作更是涉及到历史、神话、民俗、考古等诸多学科，在日本人文学术界占有极其重要的地位。而就是他，正式提出了天皇有着“朝鲜血统”的学说。
当时，这一学说刚刚提出时，日本的右翼势力十分恼火，不断对他进行人身攻击，还让他滚出学术圈，滚出大学，甚至，称他为：卖国贼。可是，上田正昭先生提出的明明就是史书中所记载的事实，血统源流都是有书可查的。那么，既然解决了天皇的朝鲜血统的问题，那么，在前文中，还有一个问题同样值得深思：第一代天皇到底是不是中国人呢？
在清朝的时侯，有一位驻扎在日本使馆的大臣，一等书记官黄遵宪写了一本书《日本国志》，上面明确提出：第一任天皇就是徐福。他的证据很多，主要有如下几点：
第一点，象征着天皇的“三神器”中，有一柄镜子，有一把宝剑，还有一个形状酷似辣椒的玉坠——天丛云剑（草薙剑），八尺琼勾玉，八咫镜。这些东西的形制、样式，都像是出自中国的秦朝。在历史的交替中，这三样东西分别被供奉在不同的地方，两千年来一直被当作日本皇室的信物，为民众所膜拜。
第二点，在日本最初的官制中，官职和名称都和我国周代、秦代的差不多，君曰尊，臣曰命，曰大夫、曰将军，又周秦语也。”都是一些将军、大夫之类，这明显是出于同一个地方。
第三点，日本创立的时候特别重视神灵，所以，自称是“神国”，一旦有大事，最先做的就是祭祀。并且，在日本国内流行“方术之学”，举国上下都神神叨叨的。而那个时候，正好对应了中国的秦、汉时期，齐鲁一带极为流行阴阳五行学说，这样的事情恐怕根本不是巧合。
这位书记官所找出的证据十分具有说服力更为后世所继承，民国时期，就有卫挺生沿袭了他的学说，写出了一本考证之书《神武天皇开国考》，并且，指出徐带领童男童女前往日本后，并没有返回，而是留下建国，最终，成为了天皇的鼻祖。
日本境内还流传着这样的一则神话：“传说，太阳神的孙子降临到日本，并且，被赋予三神器和统治日本的力量。”这则日本神话和朝鲜的神话十分相似，甚至，和中国的一些神话也有异曲同工之妙，所以，他们极有可能是同源而生。
更值得一提的是，代表着日本精神的“和魂”，从根源上来说，这个词实际上来源于中国的词汇。而大和民族所表现出的对于武力的崇拜和对开疆辟土的执着，也和秦、汉时期人们精神面貌的写照。
